Requiescat in pace paus Benedictus XVI

Vanmorgen om 9.34 uur is in het klooster Mater Ecclesiae te Rome overleden

Zijne Heiligheid paus Benedictus XVI (Joseph Ratzinger)

Vanaf maandag 2 januari 2023 zal zijn lichaam worden opgebaard in de Sint-Pietersbasiliek. De heilige Requiemmis zal worden opgedragen door paus Franciscus op donderdag 5 januari om 9.30 uur op het Sint-Pietersplein. In onze kerk wordt ook op donderdag 5 januari om 11.00 uur een plechtige gezongen heilige Requiemmis opgedragen.

Paus Benedictus hield van de Traditie, dat toonde hij onder meer in de keuze van zijn pausnaam en in het gebruik van liturgische kleding, waarmee hij benadrukte dat hij de opvolger was van pausen van vóór en na het Concilie, en dat de Kerk voor en na het Concilie dezelfde Kerk was.

Traditie is het levende Woord van de levende Heer onder Zijn volk. Het meest duidelijk heeft hij dit uitgedrukt in zijn motu proprio Summorum Pontificum (2007), waarin hij aan de Kerk het grote geschenk gaf om de traditionele liturgie vrijwel zonder restricties te mogen vieren. "In de geschiedenis van de liturgie is er groei en vooruitgang, maar geen breuk. Wat voor de vorige generaties heilig was, blijft ook voor ons heilig en groots; het kan niet plotseling geheel verboden worden of zelfs schadelijk zijn."

Bidden wij voor zijn zielenrust.

Heilige Vader, bid voor ons, wees onze beschermer en voorspreker.

Te Deum laudamus!

Te Deum laudamus: te Dominum confitemur. Te aeternum Patrem omnis terra veneratur. Tibi omnes Angeli, tibi Caeli, et universae Potestates. Tibi Cherubim et Seraphim incessabili voce proclamant: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus, Deus Sabaoth. Pleni sunt cæli et terra maiestatis gloriae tuae. Te gloriosus Apostolorum chorus. Te Prophetarum laudabilis numerus. Te Martyrum candidatus laudat exercitus. Te per orbem terrarum sancta confitetur Ecclesia, Patrem immensae maiestatis: Venerandum tuum, verum, et unicum Filium. Sanctum quoque Paraclitum Spiritum. Tu Rex gloriae, Christe, Tu Patris sempiternus es Filius. Tu ad liberandum suscepturus hominem, non horruisti Virginis uterum. Tu, devicto mortis aculeo, aperuisti credentibus regna caelorum. Tu ad dexteram Dei sedes, in gloria Patris. Iudex crederis, esse venturus. Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine redemisti. Aeterna fac cum Sanctis tuis in gloria numerari. Salvum fac populum tuum Domine, et benedic hereditati tuae. Et rege eos, et extolle illos usque in aeternum. Per singulos dies benedicimus te. Et laudamus nomen tuum in saeculum, et in saeculum saeculi. Dignare Domine, die isto sine peccato nos custodire. Miserere nostri, Domine, miserere nostri. Fiat misericordia tua, Domine, super nos, quemadmodum speravimus in te. In te, Domine, speravi: non confundar in aeternum.

U, God, loven wij, U, Heer, prijzen wij. U, eeuwige Vader, eert heel de aarde. Tot U roepen alle Engelen, tot U de Hemelen en alle Machten. Tot U de Cherubijnen en Serafijnen, zonder ophouden verkondend: Heilig, Heilig, Heilig, de Heer, God der legerscharen. Vol zijn hemel en aarde van de majesteit Uwer glorie. U looft het roemvolle koor der Apostelen. U de lofwaardige schaar der Profeten. U het schitterend leger der Martelaren. U prijst over heel het aardrijk de heilige Kerk: de Vader, onmetelijk in majesteit, Uw aanbiddelijke waarachtige en eengeboren Zoon, alsmede de Vertrooster, de Heilige Geest. Gij zijt de Koning der glorie, Christus. Gij zijt van de Vader de eeuwiggeboren Zoon. Gij, Die om de mens verlossing te brengen niet hebt geschroomd voor de schoot van een Maagd. Gij, Die de prikkel van de dood hebt overwonnen, en voor de gelovigen het Rijk der hemelen hebt geopend. Gij, Die zit aan Gods rechterhand in de glorie van de Vader; Die als Rechter zult komen, zoals wij geloven. U dan smeken wij: kom Uw dienaars te hulp, die Gij met Uw kostbaar Bloed hebt gered. Laat ons geteld worden onder Uw Heiligen in de eeuwige glorie. Schenk verlossing aan Uw volk, o Heer, en zegen Uw erfdeel. Regeer hen, en leid hen opwaarts in eeuwigheid. Elke dag opnieuw zegenen wij U, en wij loven Uw Naam door de eeuwen, en door de eeuwen der eeuwen. Wees genadig, Heer, spaar ons deze dag voor de zonde. Ontferm U over ons. Uw barmhartigheid, o Heer, strekke zich uit over ons, daar wij hoopten op U. Op U, o Heer, heb ik gehoopt, niet beschaamd zal ik worden in eeuwigheid.

De os en de ezel in de kerststal

In alle kerststallen die wij zien, staan ook een os en een ezel. Die horen er gewoon bij. Toch worden die niet genoemd in het Evangelie over de geboorte van Jezus zoals Lucas het beschrijft. Hoe komen die os en die ezel dan in de kerststal? Door Franciscus van Assisië. Deze heilige heeft het geboorteverhaal van Jezus in het Evangelie van Lucas helemaal uitgebeeld. Eigenlijk de eerste kerststal, heel groot en heel echt.

Hij heeft daar ook een os en een ezel in gezet. Die os en die ezel zijn niet een product van vrome fantasie, maar door het geloof van de Kerk in de eenheid van het Oude en Nieuwe Testament begeleiders van het Kerstgebeuren geworden. In Jesaja 1, 3 staat: "Een os kent zijn eigenaar, een ezel de krib van zijn meester; maar Israël weet van niets".

Os en ezel, in de taal van de joden is dat: sjoor we moor. Het meervoud daarvan is: sjoriem we chamoriem: schorriemorrie, ossen en ezels. Jezus is geboren tussen het schorriemorrie en Hij zal ook sterven tussen het schorriemorrie, gehangen tussen twee rovers sterft Hij aan het kruis.

De os en de ezel willen ons zeggen wie dat Kindje in de kribbe is. Hij is de Schepper van hemel en aarde Die in dat Kindje mens is geworden.

Gebed voor paus Benedictus XVI

God, Uw eniggeboren Zoon heeft
overeenkomstig Uw Wil
onze kwalen gedragen om ons te tonen
wat menselijke zwakheid en geduld vermogen.
Verhoor in Uw goedheid ons gebed
voor de zieke paus Benedictus
en voor allen
die onder pijn, leed en ziekten gebukt gaan.
Laat hen beseffen dat zij behoren tot hen
die door Christus zalig worden geprezen
en dat zij met Hem verenigd zijn
in Zijn lijden voor het heil van de wereld.
Dat vragen wij U door Christus, Uw Zoon, onze Heer,
Die met U leeft en heerst,
in de eenheid met de Heilige Geest
in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

Mevrouw Betsy Mac Nac (71) overleden

In de ochtend van dinsdag 27 december is onverwachts overleden mevrouw Betsy Eleonora Mac Nac op de leeftijd van 71 jaar. Kort voor haar overlijden ontving zij nog het H. Oliesel en de apostolische zegen.

Mevrouw Mac Nac werd geboren in Suriname. Haar moeder werkte daar in de pastorie en daardoor was Betsy kind aan huis in de kerk. Zij had een grote liefde voor God en Zijn Kerk. De zorgen voor haar (klein)kinderen vertrouwde zij graag toe aan moeder Maria. Betsy Mac Nac was zeer betrokken bij haar familie, maar ook onvermoeibaar in haar kerkelijke activiteiten, zoals voor het Legioen Kleine Zielen, de parochiebedevaarten naar Banneux en Chevremont, het comité voor de kerkschoonmaak en haar goede zorgen voor de priesters.

Op dinsdag 3 januari 2023 vindt de uitvaart plaats vanuit onze kerk:
10.00 uur: H. Requiemmis
11.00 uur: Gelegenheid tot afscheid nemen, aansluitend (±12.00 uur) begrafenis op Begraafplaats Buitenveldert

Bidden wij dat zij mag rusten in de vrede van God.

Ave Maria (Lorenc)

26, 27 en 28 december: Kribbenheiligen

Op de tweede, derde en vierde dag van het Octaaf van Kerstmis worden de feestdagen van heiligen gevierd. De reden om direct na het geboortefeest van Jezus deze feesten te vieren, berust op het verlangen in de jonge Kerk om aan het geboortefeest van Christus luister te geven door de hemelse geboortedag (dus hun sterfdag) van martelaren te vieren.

Kribbenheiligen
Na de geboorte van Jezus heeft hun geboorte namelijk de meeste aanzien. Deze drie heiligen worden in de traditie van de Kerk aangeduid als de lotgenoten van Christus, want in hun sterven gelijken zij op Christus. In de volksmond worden zij de kribbenheiligen genoemd.

Heilige Stephanus
Vanouds wordt op 26 december het feest van de heilige Stephanus gevierd. Volgens de traditie is hij kort na Jezus’ hemelvaart de marteldood gestorven. Aan zijn naam werd ‘protomartelaar’ toegevoegd, wat niet alleen erop wijst dat hij de eerste martelaar is, maar tevens klinkt daarin door dat zijn martelaarschap model staat voor alle martelaarschap. Uit de beschrijving daarvan in de Handelingen van de Apostelen (7, 54-60) blijkt hoe zijn marteldood in grote mate overeenkomt met het sterven van Christus.

Heilige Johannes, evangelist
Op 27 december is de feestdag van de heilige apostel en evangelist Johannes, de leerling die door Jezus bemind werd. Deze zoon van Zebedeüs heeft wel martelingen ondergaan, maar deze deerden hem niet zoals in een oude antifoon wordt gezegd: “Toen de apostel Johannes in een vat kokende olie was geworpen, kwam hij ongedeerd te voorschijn dank zij de beschermende genade van God.” Ook al heeft de marteling niet geleid tot zijn dood, toch wordt dit gezien als een tweede vorm van het martelaarschap. In zijn evangelie en andere geschriften toonde Johannes zich een waar theoloog die verkondigde wat hij gezien had. Hij was getuige van Jezus’ gedaanteverandering, teken van de toekomstige verrijzenis, en van het lijden des Heren. Onder het kruis aanvaardde hij – op Jezus’ woord – Maria als zijn moeder.

Heilige Onnozele Kinderen
In het feest van de H.H. Onnozele Kinderen op 28 december viert de Kerk een derde vorm van martelaarschap. Deze kinderen zijn vanaf het allereerste begin van de Kerk geëerd als martelaren omdat zij hun bloed vergoten hebben voor God en het Lam Gods. Zij werden in Bethlehem om het leven gebracht door de gewetenloze koning Herodes, die op deze manier het kind Jezus wilde ombrengen. Ofschoon zij niet bewust en weloverwogen voor de dood gekozen hebben, hebben zij de naam van de Heer beleden – niet door van Hem te getuigen maar door in Zijn plaats te sterven.

Ere zij God

Kerstsluiting kerk en pastorie

In de periode van zondag 25 december tot en met zaterdag 7 januari 2023 zullen kerk en pastorie – buiten de dagelijkse heilige Mis – gesloten zijn.

In noodgevallen is de pastorie telefonisch bereikbaar.

Vierde zondag van de Advent

De prediking van de H. Johannes de Doper.

Doordat de Eucharistie na de nachtwake vroeg op de zondagmorgen werd gevierd, had deze dag oorspronkelijk geen eigen liturgie. Toen de vigiliemis naar de zaterdag werd verschoven, heeft men een mis samengesteld uit teksten van de Quatertempermissen. Eigen is onder meer het Epistel, dat ons vermaant niet over elkaar te oordelen, maar ons vol ijver voor te bereiden op de dag van Christus' komst. Voor de laatste keer uiten wij ons adventsverlangen en overwegen wij de beloften van het naderende heil. Christus gaat geboren worden uit de maagd Maria, die wij daarom met de engel onze groet brengen (Offertorium).

Epistel
1 Kor. 4, 1-5
Broeders, de mensen moeten ons zó beschouwen, dat wij dienaars zijn van Christus en beheerders van Gods geheimen. Welnu, van beheerders wordt verlangd, dat men trouw bevonden wordt. Maar ik voor mij hecht er niet de minste waarde aan, dat ik door u beoordeeld wordt of door een menselijke rechter. Ja, ook zelf beoordeel ik mij niet; want al ben ik mij ook van niets bewust, daardoor ben ik toch niet gerechtvaardigd. Immers het is de Heer, Die oordeelt over mij. Daarom, oordeelt niet vóór de tijd, vóórdat de Heer komt; want Hij zal aan het licht brengen, wat in duisternis verborgen is, en openbaar maken, wat er in de harten omgaat; en dan zal een ieder zijn lof ontvangen van God.

Evangelie
Lc. 3, 1-6
In het vijftiende regeringsjaar van keizer Tiberius, - toen Pontius Pilatus landvoogd was van Judea, Herodes viervorst van Galilea, zijn broeder Philippus viervorst van Iturea en het gewest Trachonitis, en Lysanias viervorst van Abilene, - onder de hogepriesters Annas en Caiphas, kwam het Woord des Heren tot Johannes, de zoon van Zacharias, in de woestijn. En hij trad op in geheel de Jordaanstreek, en preekte een doopsel van boetvaardigheid tot vergiffenis van zonden: zoals er geschreven staat in het boek der voorspellingen van de profeet Isaias: "De stem van een roepende in de woestijn: Bereidt de weg des Heren, maakt Zijn paden recht. Elke kloof moet worden gedempt, iedere berg en heuvel worden geslecht. De kronkelpaden moeten recht, de oneffen wegen effen worden. En alle vlees zal het heil van God aanschouwen."

Overweging
De laatste zondag van de Advent grijpt terug naar de eerste. In het epistel stelt de Kerk ons wederom Christus’ komst ten oordeel voor ogen als de goddelijke voltooiing van Zijn komst in nederigheid, die wij over enkele dagen vieren. “Wel ben ik mij niets bewust”, schrijft de apostel Paulus, “maar daarmee ben ik nog niet gerechtvaardigd.” Het is de Heer Die mij werkelijk beoordeelt, en niemand anders dan Hij is goed. Anders gezegd: Als wij niet in de rechtvaardigheid en heiligheid van Christus worden herboren, dan zouden wij voor het goddelijk oordeel geen stand houden, want zonder de goddelijke genade is de mens hulpeloos verloren en dood.

Zal een dergelijke onbarmhartige kritiek ons niet de moed ontnemen? Wanneer wij werkelijk weten en erkennen dat uit onszelf geen enkele, ook niet de minste, positieve geschiktheid voor het eeuwig heil voortkomt, dan zullen wij in deze leegheid de zuiverheid en de nuchterheid vinden die nodig zijn voor Gods komst in onze ziel. Deze vorm van zelfverloochening is waarheid. Zij bevestigt ons in onze eigen werkelijkheid en zal ons uiteindelijk genezen van het uitzichtloze kijken naar onszelf en de ogen van onze geest vertrouwensvol wenden naar het Kind van Wie ons heil komt, alleen en volledig van Hem. Dat wij ons dit bewust worden is de eerste noodzakelijkheid om Christus dichtbij te zijn en Hem in een geest van aanbidding te benaderen.

Jezus verlost ons van de zonde die als een tiran de wereld buiten de Kerk beheerst. Hij geneest ons van de diepe wonden die de zonde ons heeft toegebracht. Hij is de waarheid, de openbaring van de werkelijkheid van God en van de werkelijkheid van de mens. “Ik ben het Licht van de wereld. Wie Mij volgt, zal nimmer in duisternis wandelen, maar hij zal het licht van het leven hebben.” Pas door het vleesgeworden Woord kunnen mens en wereld hun eigen duisternis kennen en erkennen. Daardoor kan de mens zich omkeren naar het Licht en zodoende niet langer toebehoren aan de wereld, maar binnentreden in de heilige Kerk als nieuw geschapene in Christus. Wij verlaten door Christus het oude rijk van de zonde, dat de wereld is, en treden binnen in Zijn rijk, de heilige Kerk. Versierd met de heiligmakende genade en verder geheiligd door de andere sacramenten tijdens ons leven, behoren wij toe aan Zijn uitverkoren volk. Als wij aan Hem onderdanig blijven, dan zal Zijn komst in heerlijkheid, die wordt voorbereid door Zijn komst in de genade, de vervulling zijn van Zijn eerste komst in nederigheid.

Rorate Caeli

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.
Dauwt, hemelen, van boven, en wolken, regent de Rechtvaardige.

Ne irascaris Domine, ne ultra memineris iniquitatis: ecce civitas Sancti facta est deserta: Sion deserta facta est: Jerusalem desolata est: domus sanctificationis tuae et gloriae tuae, ubi laudaverunt te patres nostri.
Wees niet vertoornd, Heer, gedenk niet langer onze zonden: zie de stad van de Heilige is verwoest, Sion ligt in puin. Jeruzalem is ontredderd: Uw heilige en luisterrijke stad, waar onze vaderen U lof hebben gezongen.

Peccavimus, et facti sumus tamquam immundus nos, et cecidimus quasi folium universi: et iniquitates nostrae quasi ventus abstulerunt nos: abscondisti faciem tuam a nobis, et allisisti nos in manu iniquitatis nostrae.
Wij hebben gezondigd, en zijn geworden als een onreine; daarom zijn wij allen als een blad dat valt; onze zonden sleuren ons mee als de wind; Gij hebt Uw gelaat voor ons verborgen, en ons neergeworpen in de macht van onze zonden.

Vide Domine afflictionem populi tui, et mitte quem missurus es: emitte Agnum dominatorem terrae, de Petra deserti ad montem filiae Sion: ut auferat ipse iugum captivitatis nostrae.
Heer, zie neer op de ellende van Uw volk, en zend Die Gij beloofd hebt: zend het Lam, Dat de aarde beheerst, uit Petra in de woestijn naar de berg van Sions dochter: opdat Hij het juk van onze zonde wegneme.

Consolamini, consolamini, popule meus: cito veniet salus tua: quare maerore consumeris, quia innovavit te dolor? Salvabo te, noli timere, ego enim sum Dominus Deus tuus, Sanctus Israel, Redemptor tuus.
Troost u, troost u, Mijn volk: weldra komt uw heil: waarom wordt gij verteerd van smart? Waarom grijpt steeds weer nieuwe droefheid u aan? Ik zal u verlossen, wil niet vrezen: Ik ben immers de Heer, uw God, de Heilige van Israël, uw Verlosser.

Veni, veni, Emmanuel

De onbevlekte Ontvangenis in processie door de straten van Parijs

Genade-uur op hoogfeest Onbevlekte Ontvangenis

Tussen 24 november 1946 en 8 december 1947 verscheen de heilige maagd Maria elf keer aan zuster Pierina in een kerk in het Italiaanse Montichiari.

Tijdens de eerste verschijning maakte Maria zich bekend als de mystieke Roos. Zij zei tegen zuster Pierina dat jaarlijks op 8 december om 12.00 uur in alle katholieke kerken over de gehele wereld een uur van genade gehouden moet worden. Het genade-uur moet worden begonnen met het driemaal bidden van Psalm 51 met uitgestrekte armen. De rest van het uur kan naar eigen inzicht met andere gebeden worden ingevuld. Wie niet naar de kerk kan komen, kan thuis een gebedsuur van genade houden. Laat u daarbij door niets afleiden!

De heilige Maagd beloofde dat wat haar in dat uur van genade ook gevraagd wordt (zelfs zgn. ‘onmogelijke’ zaken) verhoord zal worden, mits het in overeenstemming is met de Wil van de Eeuwige Vader.


Psalm 51
Een psalm van David. Nadat de profeet Natan bij hem was gekomen, omdat hij gemeenschap met Bat-Sjéba had gehad. Erbarm U mijner naar Uw genade, o God. Delg mijn misdaden uit naar Uw grote ontferming.
Was mij vlekkeloos schoon van mijn schuld, en reinig mij van mijn zonde. Want ik ben mij mijn misdaad bewust, en mijn zonde staat mij steeds voor de geest: Tegen U, ach, tegen U heb ik gezondigd, en kwaad in Uw ogen gedaan. Zo zult Gij rechtvaardig zijn in Uw vonnis, en onberispelijk in Uw gericht: Want in ongerechtigheid ben ik geboren, en mijn moeder ontving mij in zonde. Zie, Gij bemint de oprechtheid des harten: Daarom brengt Gij mijn geweten tot inkeer. Gij besprengt mij met hysop, en weer ben ik rein, Gij wast mij schoon, en ik ben blanker dan sneeuw. Laat mij weer vreugde en blijdschap genieten, en mijn beenderen juichen, die Gij hebt verbrijzeld. Bedek Uw gelaat voor mijn zonden, en delg al mijn misdaden uit.
Schep mij een zuiver hart, o mijn God, en leg in mijn boezem een nieuwe, standvastige geest. Verstoot mij niet van Uw aanschijn, en neem Uw Heilige Geest niet van mij weg. Schenk mij terug de vreugd van Uw heil, en versterk in mij de gewillige geest. Dan zal ik de bozen Uw wegen doen kennen, en de zondaars zullen zich tot U bekeren.
Bevrijd mij van bloedschuld, o Jahweh, God van mijn heil, en mijn tong zal Uw barmhartigheid loven. Open mijn lippen, o Heer, en mijn mond verkondigt Uw lof. Neen, slachtoffers behagen U niet, en zo ik U brandoffers bracht, Gij zoudt ze niet willen. Maar een vermorzeld gemoed is een offer voor God, een verbrijzeld en deemoedig hart versmaadt Gij niet, o mijn God! Wees Sion naar Uw goedheid genadig, en bouw de muren van Jerusalem weer op. Dan zullen brand- en zoenoffers U als waarachtige offers behagen, en brengt men weer varren op Uw altaar.

Missa Sancti Nicolai in G major (Hob XXII: 6) (Haydn)

Bezoek van Sint Nicolaas en Zwarte Piet aan de gezinsmiddag

Elk jaar wordt hij verwacht
in pastorie en thuis, met grote praal en pracht.
En toch... als de Goedheiligman plots binnentreedt
met gouden staf en bisschopskleed,
dan wordt zelfs de pastoor weer kind
en luisteren allen naar de Sint.

Ook Zwarte Piet kwam met hem mee,
dus alle kinderen waren zeer tevree!
Want op de middag van de gezinstraditie
vormde hun komst een aangename additie.
De aanwezige gezinnen gingen uit hun dak
toen Sint een woordje tot hen sprak.

Zo werd een doodgewone zondagmiddag
betoverd door des bisschops glimlach.
Zwarte Piet deelde marsepein en suikergoed,
veel beter dan een roetveegpiet dat doet!
En natuurlijk nodigen we tot besluit
Sint en Piet ook volgend jaar weer uit!

Hebt u ook foto's of video's gemaakt
van plechtigheden in onze kerk?
Mogen die eventueel gepubliceerd worden?
Mail uw bestanden dan naar:
info@agneskerk.org.

Angelus ad Virginem (trad., 13e eeuw)

Angelus ad Virginem
subintrans in conclave
Virginis formidinem
demulcens inquit: “Ave!”
Ave, Regina virginum,
caeli terraeque Dominum
concipies et paries intacta
salutem hominum,
tu porta caeli facta
medela criminum.

Quomodo conciperem
quae virum non cognovi?
Qualiter infringerem
quod firma mente vovi?
Spiritus Sancti gratia
perficiet haec omnia;
ne timeas, sed gaudeas, secura
quod castimonia
manebit in te pura
Dei potentia.

Ad haec virgo nobilis
respondens inquit ei:
“Ancilla sum humilis
omnipotentis Dei.
Tibi caelesti nuntio,
tanti secreti conscio
consentiens et cupiens videre
factum quod audio;
parata sum parere
Dei consilio.”

Angelus disparuit,
et statim puellaris
uterus intumuit
vi partus virginalis.
quo circumdatus utero
novum mensium numero;
hinc exiit, et iniit conflictum,
affigens humero;
Crucem qua dedit ictum
hosti mortifero.

Eia Mater Domini,
quae pacem reddidisti
Angelis et homini,
cum Christum genuisti:
tuum exora Filium
ut se nobis propitium
exhibeat et deleat peccata:
praestans auxilium
vita frui beata
post hoc exsilium.

3 december: Heilige Franciscus Xaverius, belijder

Franciscus de Jassu y Javier werd op 7 april 1506 geboren op het Spaanse kasteel Xavier in Navarra (Spaans Baskenland). Hij studeerde in Parijs (1525) aan de universiteit en werd daar door de jonge Ignatius van Loyola voor het heilig dienstwerk gewonnen. Hij sloot zich in 1534 aan bij het groepje dat Ignatius de 'Societeit van Jezus' noemt. In het jaar 1537 werd Franciscus in Venetie tot priester gewijd en ging samen met Ignatius werken in Rome. Op 27 september 1540 ontvingen zij de bevestiging van de orderegels door paus Paulus III. Al snel trekt hem het werk als missionaris in de kolonieën en hij gaat, op verzoek van paus Paulus III en de Portugese koning, in 1541 werken in Goa in Indië, onder de losbandige Portugezen.

Drie jaar later vertrekt hij naar de Molukken, waar hij op Ternate een centraal punt voor de missionering vestigt. Hier doopt hij in een maand 10.000 vissers. In het jaar 1549 vertrekt hij naar het pas ontdekte Japan en vestigt daar het christendom. In 1551 wordt hij provinciaal van de orde in Goa, waar hij weer naar terugreist. Van hieruit regelt hij de hele missie. Overal waar Xaverius kwam stichtte hij missieposten van waaruit het geloof verkondigd werd. Vlak voor de overtocht vanaf het eiland Sancian bij Kanton naar China, sterft Franciscus op 3 december 1552. Vanuit China wilde hij de moeilijk te bekeren Japanners bewegen het geloof in het heilig Evangelie aan te nemen.

In het jaar 1622 werd Franciscus Xaverius (zoals hij in de volksmond wordt genoemd) door paus Gregorius XV heilig verklaard en in 1748 door paus Benedictus XIV benoemd tot patroon van Indië. Paus Pius X benoemde hem in 1904 tot patroon van de geloofsverkondigers en in 1927 werd Franciscus Xaverius door paus Pius XI benoemd tot patroon van alle missies. Zijn lichaam rust in Goa.

Franciscus Xaverius is patroon van China, missionarissen, missie in het Oosten, zeelieden, de katholieke pers en voor een goed stervensuur; hij is patroon tegen storm en de pest.

Van de pastoor: Wij vieren Kerstmis niet voorafgaand aan het geboortefeest, maar in de weken na de geboorte van Jezus

Beminde gelovigen,

De Advent is de bezinningstijd van verwachting op de geboorte van de goddelijke Verlosser. Deze tijd wordt ook wel de kleine vastentijd genoemd, vanwege het karakter van boete dat ermee verbonden is. De schepping gaat – in afwachting van de komst van de Verlosser – door boete voorbereid Zijn komst met vreugde tegemoet. Laten we niet vergeten dat wij in de heilige Kerstnacht het ‘Gloria in excelsis Deo’ mogen zingen samen met de heilige engelen.

Voor degenen die deze oude vasten als geestelijke voorbereiding willen navolgen gelden naast de vrijdagen, die wij allen sowieso als boetedagen gedenken, ook de woensdagen en de Quatertemperdagen van de Advent als dagen van onthouding van vleesspijzen.

Hoe u en uw gezin zich ook op Kerstmis voorbereiden, ik hoop dat u zo veel mogelijk kunt ontsnappen aan de onchristelijke commerciële versie in onze samenleving. Wij vieren Kerstmis niet voorafgaand aan het geboortefeest, maar in de weken na Zijn geboorte. Voor de kinderen zijn er de mooie dagen van Adventszondagen, waar een beetje vreugde op zijn plaats is. Ook het Sinterklaasfeest met de goede traditie van Zwarte Piet behoort voor de kinderen tot een goede Adventstijd. Deze tradities helpen ons om deze mooie tijd van stille voorvreugde te beleven en geven een bijzondere sfeer aan de tijd van verwachting.

Dit jaar zullen wij de Nederlandse kerstliederen niet voorafgaand aan de Nachtmis zingen, maar verspreid over de Misliturgie.

Ten slotte nog een goede raad: Kleedt u warm aan als u deze winter naar de kerk komt. Vanwege de hoge kosten is het niet altijd mogelijk om de verwarming aan te zetten. Laat dit vooruitzicht ons niet afhouden van deelname aan de heilige Mis, maar ons helpen om God meer te beminnen door kleine offertjes te aanvaarden.

Met mijn priesterlijke zegen,
Pater M. Kromann Knudsen FSSP, pastoor